Pertanyaan Dewasa Tentang Paskah
Paskah adalah tentang mengajukan pertanyaan, dan saya pikir saya akan mengajukan beberapa pertanyaan bukan tentang Seder tetapi tentang bagaimana Seder diatur.

Orang bijak kuno kita tidak memiliki konsepsi tentang apa yang dunia inginkan hari ini. Jika Anda telah menyebutkan gagasan telepon atau ponsel atau komputer atau kenyamanan modern kita - mereka tidak akan dapat memahami dunia yang kita tinggali ini. Bagaimana mereka dapat menciptakan Seder yang abadi - satu yang akan menahan evolusi atau kemajuan di masa depan?

Dengan pandangan jauh ke depan yang bisa dikerahkan, mereka merancang Seder. Hari ini, kita mungkin mempertanyakan beberapa ritual ini, dan kita mungkin juga bertanya-tanya apa - jika ada - yang akan mereka ubah jika mereka dapat melihat dunia seperti sekarang ini.

Saya tidak berbicara tentang menulis ulang Haggadah. Banyak orang telah melakukan itu, dan ada versi untuk memuaskan setiap preferensi ketaatan. Saya juga tidak berbicara tentang mengubah Paskah. Anda tidak dapat menulis ulang riwayat. Saya hanya mengeksplorasi beberapa ide yang mungkin mereka pertimbangkan jika mereka membimbing kita hari ini.

Demi kesenangan, keingintahuan yang berkelanjutan, dan pertunangan anak-anak kita, mungkinkah mereka menganggap Seder waktu makan siang? Hari-hari Yahudi - dan selanjutnya - hari libur Yahudi mengikuti siklus bulan dan dimulai pada malam hari. Makanan meriah dijalankan sepanjang liburan. Mungkinkah memiliki Seder pertama pada hari pertama Paskah?

Selama Seder, kami ingin melibatkan anak-anak dan orang dewasa. Tidak masuk akal untuk menjalankan dua Seder yang terpisah karena kami juga menginginkan interaksi yang saling terkait dari generasi campuran. Tapi, apakah anak-anak saat itu bisa begadang sampai larut malam? Kadang-kadang Seder kami tidak dimulai sampai hampir 10:00, dan anak-anak kami akhirnya kehilangan sebagian besar Seder. Apakah ini dirancang dengan sengaja? Seiring bertambahnya usia, Anda mencapai level Seder yang 'lebih tinggi'?

Apakah persiapan Paskah sengaja dibuat sehingga kita akan mengalami (betapapun ringan) suatu bentuk perbudakan sebelum hari libur pembebasan? Saya pikir penyesuaian diri kita pada kenyamanan modern telah memengaruhi pengalaman ini sehingga merugikan kita. Jumlah peralatan rumah tangga yang kami pikir kami butuhkan, ukuran dapur kami, dan penggunaan peralatan umum yang tidak dapat dibeli untuk Paskah membuat lebih memakan waktu dan stres untuk menyiapkan dapur untuk Paskah. Atau bukan? Apa yang akan dikatakan para rabi zaman dulu kepada kita hari ini?

Apakah evolusi pilihan makanan kita akan berdampak pada keputusan para rabi sehubungan dengan perayaan Paskah kita? Mungkinkah itu mengubah panjang liburan? Tujuh hari (delapan di luar Israel) mewakili waktu dari Keluaran hingga pemisahan Laut Merah. Tetapi, apakah delapan hari terlalu banyak waktu untuk meminta anak-anak kita untuk mengonsumsi gula, kue kering, dan 'roti lapis' yang berasal dari matzah? Apakah G-d senang dengan tingkat kebiasaan makan yang buruk yang meningkat selama liburan ini? Bagaimana dengan apa yang terjadi pada sistem pencernaan halus anak kita?

Mari kita bicara tentang aspek kreatif Haggadah sejenak. Mungkinkah suara perempuan telah menginspirasi ekspresi kreativitas yang berbeda? Banyak keluarga saat ini membawa ide-ide mereka sendiri untuk menginspirasi dan melibatkan anak-anak mereka di Seder. Keluarga Rabbi Rachel Kobrin memperluas pencelupan karpa ke dalam air garam dengan mencelupkan banyak sayuran ke dalam banyak saus agar para tamu tidak merasa lapar.

Bagaimana dengan contoh perbudakan zaman modern? Dari dominasi kita oleh teknologi hingga contoh-contoh kerja paksa yang terjadi di dunia kita, ada banyak yang harus dilakukan. Akankah para rabi mendorong kita untuk mendidik anak-anak kita dan diri kita sendiri dan untuk membuat perubahan di dunia?

Mungkinkah kehadiran G-d mengambil peran yang lebih kuat hari ini daripada yang terjadi saat Seder dibuat? Jika para rabi zaman dahulu tahu bahwa begitu banyak orang akan merasa terputus dari G-d, apakah mereka akan mengubah apa pun? Apa yang mungkin telah mereka ubah?

Saya main-main mempertanyakan tulang-tulang Seder Paskah, tetapi saya bertanya-tanya - apa yang akan dikatakan oleh para institut Seder tentang hal itu hari ini? Lebih dari hari libur lainnya, orang Yahudi mengalami Sederkah Paskah. Meskipun pengalaman mereka berbeda-beda, itu masih menjadi bagian dari kisah Yahudi mereka. Bagaimana menurut anda? Apakah para rabi akan membuat perubahan untuk meningkatkan jembatan yang menghubungkan sejarah dengan hari ini?



Petunjuk Video: 40 Pertanyaan Kuis Sekolah yang Membuat Orang Dewasa Pusing (April 2024).