Apa Percaya Orang Suci Zaman Akhir: Pasal 6 Keyakinan
Oleh penulis tamu, P.D. Wiles.

Pasal keenam Iman Gereja Yesus Kristus dari Orang-Orang Suci Zaman Akhir menyatakan:

Kami percaya pada organisasi yang sama yang ada di Gereja Primitif, yaitu, rasul, nabi, pendeta, guru, penginjil, dan sebagainya.

Dalam istilah yang paling sederhana, para anggota gereja yang memegang jabatan imamat (imamat yang berarti wewenang untuk bertindak atas nama Tuhan) diorganisasi sesuai dengan tugas dan tanggung jawab mereka, serupa dengan cara Kristus mengorganisasi para muridnya ketika Dia hidup di bumi. Penjelasan singkat tentang imamat dapat ditemukan di Encyclopedia of Mormonism:

“Kata" imamat "memiliki beberapa arti bagi Orang Suci Zaman Akhir:

1. Imamat adalah kekuatan, kuasa Allah, sumber vital kekuatan kekal dan energi yang didelegasikan kepada manusia untuk bertindak dalam segala hal demi kesejahteraan umat manusia, baik di dunia maupun di luarnya (DS 3:80; Romney , hlm. 43).

2. Imamat adalah wewenang, hak eksklusif untuk bertindak atas nama Allah sebagai agennya yang sah dan untuk melaksanakan tata cara-tata cara dengan tujuan membuka berkat-berkat rohani tertentu bagi semua individu.

3. Imamat adalah hak dan tanggung jawab untuk memimpin dalam struktur organisasi Gereja, tetapi hanya dengan cara yang konsisten dengan hak pilihan orang lain. ” (Encyclopedia of Mormonism, 1-4 vols., Diedit oleh Daniel H. Ludlow (New York: Macmillan, 1992), 1134.)

Setiap kantor imamat memiliki persyaratan dan tanggung jawab khusus. Sementara nama yang kami rujuk ke kantor-kantor ini dapat diperbarui, masing-masing memerlukan banyak pertanggungjawaban yang sama sehubungan dengan tugas. Salah satu nabi, Joseph Fielding Smith, menulis ini tentang subjek:

“Menurut kamus dan dalam pandangan kata yang diterima secara umum, seorang penginjil adalah 'pengkhotbah yang pergi dari satu tempat ke tempat lain melakukan pelayanan terutama dengan pandangan kebangunan rohani gereja,' Dia adalah seorang 'pengkhotbah Injil.' evangel berarti Injil, atau kabar baik. Tetapi kamus juga mengandung definisi seperti ini: officer Seorang perwira Mormon dari Melkisedek atau Imamat Tinggi, yang fungsi khususnya adalah untuk memberkati. ’

Penjelasan Nabi sehubungan dengan penginjil itu adalah: ‘Seorang penginjil adalah seorang patriark, bahkan orang tertua dari darah Yusuf atau keturunan Abraham. Di mana pun Gereja Kristus didirikan di bumi, harus ada patriark untuk kepentingan keturunan orang-orang kudus, seperti halnya Yakub dalam memberikan berkat bapa leluhurnya kepada putra-putranya. "

Definisi kamus dari seorang pendeta adalah yang benar, bahkan dari pemahaman kita tentang istilah ini; itu adalah, 'seorang pendeta Kristen yang memiliki sebuah gereja atau jemaat di bawah tanggung jawab resminya.' Istilah pendeta tidak merujuk pada suatu perintah dalam imamat, seperti diaken, imam, penatua, tujuh puluh, dan seterusnya, tetapi merupakan istilah umum melamar seorang perwira yang memimpin lingkungan, cabang dalam misi atau pasak, dan itu bahkan dapat diterapkan kepada presiden pasak. Ada beberapa referensi kepada para pendeta dalam Perjanjian Lama, khususnya dalam Kitab Yeremia. Saya mengutip satu atau dua dari ini yang menunjukkan bahwa ini adalah istilah umum yang diterapkan untuk para imam dan guru di Israel dan bukan pada perintah imamat:

"Dan aku akan memberimu para pendeta sesuai dengan hatiku, yang akan memberimu pengetahuan dan pemahaman."

"Karena para pendeta menjadi brutal, dan belum mencari Tuhan: karena itu mereka tidak akan makmur, dan semua kawanan domba mereka akan diceraiberaikan."

‘Bagi saya, saya tidak terburu-buru menjadi pendeta untuk mengikuti Anda: saya juga tidak menginginkan hari yang menyedihkan; Engkau tahu: apa yang keluar dari bibirku tepat di depanmu. '

Dari petikan-petikan ini Anda akan melihat bahwa jelas bahwa Tuhan merujuk kepada para imam dan penguasa atas anak-anak Israel dan bukan pada suatu perintah, atau jabatan, dalam imamat. Nabi Joseph Smith dalam Pasal Keenam Iman mengikuti ungkapan Paulus dan merujuk kepada mereka yang memiliki yurisdiksi atas kawanan domba, atau cabang, Gereja. Kita dapat mengatakan dengan jujur ​​bahwa seorang uskup adalah seorang pendeta; demikian juga seorang penatua yang memiliki tanggung jawab atas cabang Gereja, atau presiden pasak yang memiliki arahan sejumlah lingkungan dan cabang. Kami dulu memiliki pendeta, dinamakan demikian, di Britania Raya; mereka adalah orang-orang yang ditunjuk untuk memimpin dua konferensi atau lebih, yang sekarang disebut distrik. ” (Joseph Fielding Smith, Doctrines of Salvation, 3 jilid., Disunting oleh Bruce R. McConkie [Salt Lake City: Bookcraft, 1954-1956], 3: 109.)

Hari ini, Gordon B. Hinckley memimpin gereja di seluruh dunia sebagai nabi. Dia dibantu dalam tugasnya oleh dua belas rasul, yang dibantu oleh tujuh puluhan dan pejabat daerah, yang dibantu oleh presiden pasak. Sementara bahasa dalam tulisan suci tidak sama dengan bahasa yang kita gunakan saat ini, kita tahu kata itu pendeta merujuk pada uskup dan presiden cabang, dan itu penginjil mengacu pada bapa bangsa pasak. Sementara gereja telah berubah ukurannya dari segelintir anggota menjadi jutaan di seluruh dunia, dan meskipun modifikasi kuorum sesekali diperlukan (yaitu menambahkan lebih banyak kuorum dari tujuh puluh), struktur kepemimpinan imamat dasar tetap sama. Sejak Joseph Smith, telah ada seorang nabi yang memimpin gereja ke bumi. Dan Kristus, sekarang 2000 tahun yang lalu, berdiri sebagai kepala gereja kita hari ini.

Akhirnya, kata-kata dari Joseph Fielding McConkie ini:

“Apakah organisasi gereja Tuhan sama di segala zaman? Seperti yang baru saja kita lihat, prinsip keselamatan harus senantiasa sama. Organisasi di mana mereka dikelola, dapat dan dapat berubah. Prinsip-prinsipnya abadi dan karena itu tidak dapat dibatalkan; kebijakannya, di sisi lain, tidak, dan dengan demikian mereka dapat berubah sesuai keadaan yang berubah. Sebagai contoh, di bagian awal Perjanjian Lama, organisasi Gereja bersifat kekeluargaan. Ketika bangsa Israel dibentuk, organisasi Gereja menjadi jauh lebih kompleks. Demikian pula, ketika Gereja diorganisasi untuk pertama kalinya dalam dispensasi ini, ia hanya memiliki segelintir anggota dan struktur organisasi yang sederhana. Saat ini, dengan jutaan anggota, organisasi itu jauh lebih kompleks, dan tentu saja akan terus tumbuh dan berubah. Namun demikian, kita akan selalu dapat menggambarkan Gereja seperti yang Joseph Smith lakukan dalam Pasal keenam Keyakinan: "Kami percaya pada organisasi yang sama yang ada di Gereja Primitif, yaitu, rasul, nabi, pendeta, guru, penginjil, dan sebagainya. sebagainya. " (Joseph Fielding McConkie, Here We Stand [Salt Lake City: Deseret Book Co., 1995], 146.)

Petunjuk Video: Jika Terdengar Suara Keras Pada Hari Jumat di Bulan Ramadhan, Berarti Kiamat Tak Lama Lagi (April 2024).