Layanan Pekan Suci di Bangalore, India
Sebagian besar dari empat puluh hari sebelum Prapaskah, saya habiskan di Tennessee. Di sana anak-anak menjalani kehidupan yang begitu sibuk dengan kedua bayi dan pekerjaan mereka, bahwa pergi ke gereja adalah sebuah kemewahan. Jadi ketika mereka mengejar tidur yang sangat mereka butuhkan pada hari Minggu saya merasa adalah kriminal untuk meminta pergi ke gereja. Lagipula bukan seorang penggemar gereja yang fanatik, saya percaya iman adalah apa yang Anda yakini di hati Anda dan dapat menjadi dukungan yang luar biasa selama pencobaan dan kesengsaraan. Infact ketika bayi sakit hal pertama yang dilakukan oleh anak-anak adalah, untuk memanggil kita orang tua mereka untuk berdoa, menyalakan lilin dan badai surga, sampai anak itu sehat kembali. Kemudian kembali ke kehidupan gila mereka.

Satu-satunya waktu saya merasa kehilangan pergi ke gereja adalah jika saya melewatkan Ibadah Minggu Suci. Mereka sangat berarti dan membantu seseorang melakukan introspeksi dan bergabung dalam tradisi kesungguhan.

Dimulai dengan Kamis Putih, kami menghadiri sebuah kebaktian pada jam 6 sore yang memperingati Perjamuan Terakhir Yesus Kristus dengan Dua Belas Rasul-Nya sebagaimana dijelaskan dalam Injil. Upacara mencuci kaki pada hari Kamis Putih, memperingati Yesus mencuci kaki para murid-Nya. Saya menemukan latihan itu sangat merendahkan hati dan saya tergelitik ketika suami saya dipanggil agar kakinya dicuci. Dengan susah payah imam harus mencuci kaki orang yang ia berlutut di depan, mengeringkannya dan menciumnya. Sesuatu yang saya tidak tahu jika saya bisa melakukannya. Dan kemudian masing-masing mendapat roti salib panas untuk dibawa pulang. Ketika anak-anak kecil, itu adalah bagian terbaik dari upacara!

Salib dan ikon-ikon yang dihormati lainnya ditutupi dengan kain ungu pada hari Kamis Putih, untuk menandakan bahwa Kristus akan menderita, disalibkan dan mati sebagai ganti untuk dosa-dosa kita. Ini adalah layanan yang sangat serius dan tidak ada lonceng dibunyikan. Di Jerman saya ingat seorang clacker akan terguncang di dan tentang desa Bibi saya Schweinfurt. Saya diberitahu ini untuk menandakan berkabung.

Kemudian ofcourse datang Jumat Agung, memperingati penyaliban Yesus Kristus dan kematiannya di Kalvari. Itu diamati selama Pekan Suci sebagai bagian dari Paskah Triduum pada hari Jumat sebelum Minggu Paskah, dan terhubung dengan ketaatan Yahudi pada Paskah. Pada hari Jumat Agung ada Jalan Salib pada jam 9 pagi yang saya cenderung lewati tetapi layanan yang sebenarnya dimulai pukul 3 sore dan kami selesai pada jam 4:30 karena layanan ini hanya dalam bahasa Inggris.

Banyak teman non-kristen bertanya mengapa ini disebut Jumat Agung ketika Kristus mati pada hari itu? Jumat Agung adalah baik menurut kepercayaan Kristen, karena Kristus "menunjukkan kasih-Nya yang besar bagi manusia, dan membeli baginya segala berkat". Jumat yang mengerikan itu disebut Jumat Agung karena itu menyebabkan Kebangkitan Yesus dan kemenangannya atas kematian dan dosa. Kebaktian pada hari Jumat Agung berbeda, tetapi semuanya bernada khidmat dan warna liturgi hitam. Saya suka cara para imam berbaring di depan altar, tengkurap sebagai tanda penghormatan yang hina.

Perayaan Minggu Paskah, adalah puncak dari perayaan Kristen. Ibadah Paskah dinamai Malam Paskah dan diadakan malam sebelumnya dan bukan tengah malam lagi. Gereja digelapkan dan umat beriman membawa lilin yang dinyalakan dari lilin utama. Itu terlihat sangat cantik dengan nyala api yang berkelap-kelip di kapel yang gelap. Dupa harum melayang di sekitar kepala semua orang dan perasaan hormat berkedip-kedip melalui keberadaan semua orang.

Aku gugup ketika aku mengenakan blus halus ringan, yang aku khawatir bisa terbakar jika ada orang yang ceroboh yang condong ke arahku! Untungnya lilin leleh cenderung membakar jari sehingga orang menjaga lilin tetap lurus, untuk menghindari lilin mengalir ke jari-jari mereka.

Lilin adalah gangguan besar sampai mereka padam dan semua orang duduk untuk mendengarkan Vigil Paskah dinyanyikan, dengan hanya lilin Paskah besar yang masih menyala di altar.

Bagi saya bagian yang paling mengharukan adalah ketika kain dilepas dari salib, perlahan-lahan dengan garis nyanyian pujian dinyanyikan untuk setiap anggota tubuh yang terpapar.

Mungkin seiring bertambahnya usia, semua tarian Paskah dan ornamen Paskah seperti kelinci dan telur tidak penting. Mereka mungkin menarik jika cucu-cucu itu ada di India, tetapi karena tidak, kami tidak repot-repot memesan salah satu bab menggoda yang sebaiknya dihindari oleh kami, pada usia kami.

Tapi kami suka keluar untuk makan enak, baik makan siang atau makan malam di restoran daripada repot-repot memasak di rumah. Tetapi karena saya telah jauh dari rumah beberapa saat, saya membuat sepiring penuh pyrex dari dahi vadas yang kami makan di malam hari.



Petunjuk Video: Homili Uskup Agung Jakarta dalam Misa Syukur HUT Gereja St Yohanes Bosco (Mungkin 2024).