Apakah Kriteria Status Orangtua untuk Kemampuan Mengajar?
Saya khawatir, ketika budaya kita menjadi semakin kid-centric, mengasuh anak dinilai sebagai keterampilan dasar yang mendasar untuk bekerja. Lebih buruk lagi, marginalisasi anak-bebas merupakan indikator dari pikiran kecil masyarakat dan intoleransi, dan itu berbahaya pada skala luas.

Inilah ceritanya yang memicu rasa takut saya: Banyak seniman, sebelum ekonomi kita yang tenggelam, hanya bisa mengikis - menambah penjualan seni dengan pertunjukan mengajar paruh waktu. Sekarang, dengan lebih sedikit orang yang membeli karya seni, banyak yang mencari pekerjaan penuh waktu. Setelah bertahun-tahun mengajar kelas akhir pekan yang luar biasa di pusat seni kecil, teman saya menyerah pada tekanan ekonomi dan mulai melamar posisi mengajar penuh waktu.

Wanita ini adalah guru yang luar biasa. Murid-muridnya membuat patung-patung ajaib, bukan benda-benda lucu, klise, tetapi makhluk-makhluk mitos dan patung-patung aneh, yang terinspirasi oleh kisah-kisah yang ia ceritakan ketika anak-anak ciptakan. Murid-muridnya mencintainya, mengobrol riang dan tertawa ketika mereka menggunakan teknik yang terampil untuk menciptakan beberapa karya seni yang cukup canggih.

Teman saya dengan bersemangat mengantisipasi wawancara pertamanya di sebuah sekolah dasar, dengan seorang kepala sekolah yang dikenal karena pemikirannya yang maju dan kurikulum kreatifnya. Di tengah-tengah wawancara, kepala sekolah tiba-tiba bertanya apakah dia punya anak sendiri. Teman saya berusia akhir 40-an dan dia dan suaminya tidak memiliki keinginan, atau rencana, untuk memiliki anak. Teman saya sedang berjaga-jaga, dan meskipun membenci pertanyaan, mencoba menjawab dengan ramah. Dia menjelaskan, dengan hati-hati, bahwa keadaan tidak mendukungnya memiliki anak. Kepala sekolah kemudian bertanya dengan tajam, "Yah, apakah Anda bahkan suka anak-anak?"

Teman saya kecewa. Pada saat itu, dia tahu dia tidak akan mendapatkan pekerjaan itu. Kepala sekolah ini dengan jelas berpikir bahwa menjadi anak bebas berarti menyembunyikan ketidaksukaan yang mendalam terhadap anak-anak - yang berarti ketidakmampuan untuk mengajar. Begitu banyak tentang wawancara ini yang salah, tetapi teman saya memutuskan untuk tidak menantangnya. Dan, dia baru saja mendapatkan pekerjaan mengajar di sekolah menengah.

Kisah wawancaranya masih menggangguku. Apakah guru setengah baya lainnya menjadi sasaran pertanyaan invasif tentang status orang tua ini? Apakah ini fenomena baru? Apakah dia mengajukan pertanyaan ini karena dia sedang mewawancarai untuk mengajar anak-anak muda, dan asumsi kepala sekolah ini adalah bahwa guru anak-anak muda, terutama, harus menjadi ibu atau ayah pengganti?

Sebagai seorang jurusan pendidikan, saya ingat diajar untuk tidak pernah jatuh ke dalam peran ibu sebagai guru. Boleh-boleh saja bersikap simpatik, ramah, dan bahkan memelihara, tetapi mengambil empati terlalu jauh bisa memungkinkan perilaku buruk dan merusak kebiasaan belajar yang baik. Dan, sebagai guru dan murid, saya menemukan guru yang paling efektif adalah orang tua yang paling tidak.

Misalnya, Mr. Brown adalah salah satu guru terbaik yang saya ingat di sekolah menengah. Dia adalah seorang guru tua yang ceroboh, seorang guru matematika, dan sama sekali tidak berpura-pura menyukai kami. Dia adalah seorang guru yang sangat baik, dan mendorong saya tanpa henti untuk berhasil dalam ujian Bupati matematika saya yang dibenci. Brown dihormati karena ia tidak berusaha menjadi orang tua - melindungi murid-muridnya dari kekhasan kami yang tak terpisahkan, atau kenyataan pahit (ujian) dunia. Dia mengajar murid-muridnya untuk bertarung.

Saya ingat pernah membaca The Small Room di May Sarton, sebuah kisah tentang pertimbangan yang cermat tentang peran mengajar vs mengasuh anak, berpikir pasti sangat sulit untuk menjadi seorang guru dan dengan hati-hati berjalan di garis yang halus itu - demi para siswa. Jelas, kepala sekolah yang mewawancarai teman saya dengan berani memilih untuk mengatasinya ketika dia mendasarkan penilaiannya tentang kemampuan mengajar pada status orang tua. Dan, dia menyangkal murid-muridnya pengalaman guru yang luar biasa!

Saya sendiri pernah mendengar komentar pengasuhan anak yang menghakimi, datang dari guru-guru siswa usia kuliah. Seorang kolega pernah bertanya, "Bagaimana Anda bisa memahami bagaimana rasanya berada jauh dari rumah untuk pertama kalinya jika Anda belum pernah menjadi orang tua sendiri?" Hah? Saya seharusnya tidak memiliki beberapa pemahaman dasar tentang proses individuasi karena saya belum mengalaminya melalui seorang anak - meskipun saya mengalaminya secara langsung sebagai seorang siswa?

Komentar ini menunjukkan fenomena umum yang saya perhatikan. Banyak guru tua, entah bagaimana, secara misterius, lupa bagaimana rasanya menjadi anak-anak. Entah bagaimana, peran otoritas orangtua sepenuhnya memusnahkan rasa empati yang mungkin mereka miliki dengan siswa mereka - jika mereka menggali sedikit lebih dalam dan mengingat masa kecil mereka sendiri.

Secara keseluruhan, komentar tidak sensitif, dan wawancara mengganggu teman saya, membuat saya marah karena mereka menunjukkan semakin mengabaikan perbedaan gaya hidup. Jika guru dinilai hanya mampu berdasarkan status orang tua, setiap orang yang bekerja dengan anak muda dapat diadili dengan cara yang sama.Dan, komentar forum menunjukkan bahwa orang yang bebas anak semakin sering mengalami interogasi yang menghina dan invasif di semua jenis tempat kerja.



Petunjuk Video: 4 Sikap yang Harus Dimiliki Guru | eRduaid Inspirasi Guru Kreatif dan Inovatif (April 2024).