Sukhasiddhi, Pemegang Silsilah Wanita Buddha Tibet

• Mungkin 4, 2024

Silsilah sangat penting dalam banyak bentuk Buddhisme, terutama di dalam aliran Vajrayana atau Tantra, yang paling umum ditemukan dalam Buddhisme Tibet. Sekolah-sekolah agama Buddha ini mengklaim rantai guru yang tak terputus dari Sang Buddha hingga saat ini, dengan setiap generasi secara langsung mentransmisikan ajaran ke generasi berikutnya. Karena alasan ini, kisah-kisah para guru sebelumnya dalam setiap silsilah dipelihara dengan hati-hati, dan biografi mereka sering dijadikan sebagai perumpamaan pengajaran. Ciri-ciri khusus dari masing-masing guru, atau tantangan khusus yang mereka hadapi di jalan mereka, digunakan untuk mewakili pelajaran yang penting bagi pemahaman Buddha pemula.

Sementara secara historis mayoritas guru dalam garis keturunan Buddhis utama adalah pria, ada beberapa pemegang garis keturunan wanita terkemuka. Salah satunya adalah Sukhasiddhi, seorang resi India abad ke-11 yang dipuja oleh silsilah Kagyu dari Buddhisme Tibet sebagai pendiri dan 'Dakini' - seorang penyihir yang dikhususkan untuk membantu orang lain di jalan menuju pencerahan. Dalam garis keturunan ini, Sukhasiddhi dianggap sebagai bukti bahwa siapa pun dapat mencapai pencerahan, tanpa memandang jenis kelamin, usia, pendidikan, posisi sosial, atau kondisi kehidupan. Ia juga dipandang sebagai perwujudan kebaikan dan kedermawanan, karena dalam legenda hidupnya perjalanan spiritualnya bergantung pada dua tindakan kemurahan hati yang sangat penting.

Tindakan pertama tersebut mengakibatkan dia diusir dari rumahnya sendiri oleh suaminya dan enam anak dewasa pada usia lima puluh sembilan. Keluarganya hidup dalam kemiskinan yang ekstrem, dan suatu hari, ketika mereka hanya memiliki sepanci nasi untuk dimakan, suami dan anak-anaknya berpisah dan pergi mencari makanan. Ketika mereka pergi, seorang pengemis yang bahkan lebih sedikit makan datang ke pintu dan meminta makanan dari Sukasiddhi. Berpikir bahwa keluarganya akan segera kembali dengan lebih banyak, dia memberi beras kepada lelaki miskin itu. Ketika keluarganya kembali, mereka marah, dan mengusirnya.

Miskin, Sukhasiddhi memutuskan untuk pergi ke daerah yang dikenal sebagai rumah banyak orang suci dan guru, karena ia selalu taat beragama. Dia berhasil mendapatkan sekantong beras dalam perjalanan, dan membuat bir dari sana, menjualnya pada saat kedatangannya. Dengan dana itu, ia memperoleh lebih banyak beras, dan segera menjadi pedagang bir lokal. Suatu hari, siswa spiritual dan pendamping seorang guru Buddha yang kuat datang kepadanya untuk membeli bir untuknya. Ketika siswa itu memberi tahu Sukhasiddhi untuk siapa bir itu dibuat, Sukhasiddhi bersikeras dia mengambil bir terbaiknya secara gratis - tindakan dermawan penting kedua.

Siswa itu kembali ke gurunya dan memberi tahu dia apa yang terjadi. Dia segera merasakan bahwa Sukhasiddhi adalah jiwa spiritual yang mendalam, dan menyuruh muridnya untuk membawanya kepadanya untuk instruksi. Sukasiddhi tiba, diliputi rasa syukur dan pengabdian. Guru Buddha memberikan instruksi dalam meditasi dan kemudian melakukan empat 'pemberdayaan' - inisiasi dan berkah Buddha untuk mempercepat kemajuan rohaninya. Di tempat, tanpa pernah bermeditasi atau latihan spiritual formal apa pun, Sukhasiddhi mencapai pencerahan. Dia sekarang berusia enam puluh satu tahun.

Sukhasiddhi adalah satu dari dua guru wanita yang dikreditkan dengan memberikan ajaran-ajaran pendiri untuk aliran Buddha Kagyu Tibet. Dia dikenal sebagai 'kebijaksanaan dakini', dan masih dianggap sangat baik, memberdayakan dan membantu siapa pun yang memanggilnya sebagai bagian dari perjalanan spiritual mereka.

Untuk info lebih lanjut tentang Sukhasiddhi, cobalah buku Like An Illusion: Lives of the Shangpa Kagyu Masters oleh Nicole Riggs.