Empat Kebenaran Mulia

• Mungkin 3, 2024

Empat Kebenaran Mulia adalah dasar ajaran Buddha, yang diakui oleh semua cabang agama Buddha. Menurut sutra (kisah tertulis dari ajaran lisan Buddha), Empat Kebenaran Mulia adalah ajaran pertama yang diberikan Buddha pada pencerahannya. Sebagai bagian dari kebenaran keempat dan terakhir, Sang Buddha menggambarkan Jalan Berunsur Delapan - delapan aspek perilaku dan latihan spiritual yang membentuk jalan Buddhis menuju pencerahan.

Dalam ajarannya tentang Empat Kebenaran Mulia, Sang Buddha menjelaskan kesadarannya sendiri tentang sifat, asal, dan lenyapnya penderitaan (atau dukkha). Meskipun ada beberapa versi dari ajaran-ajaran ini yang hadir dalam sutra, versi yang paling umum diterjemahkan adalah dari Dhammacakkappavattana Sutta. Terjemahan dari Kebenaran yang ditawarkan di sini diambil dari terjemahan Bhikkhu Bodhi di Khotbah-khotbah Sang Buddha yang Terhubung:

1. Sifat Penderitaan (dukkha):
"Ini adalah kebenaran mulia dari penderitaan: kelahiran adalah penderitaan, penuaan adalah penderitaan, penyakit adalah penderitaan, kematian adalah penderitaan; kesedihan, ratapan, rasa sakit, kesedihan dan keputusasaan adalah penderitaan; penyatuan dengan apa yang tidak menyenangkan adalah penderitaan; pemisahan dari apa yang menyenangkan adalah penderitaan; bukan untuk mendapatkan apa yang diinginkan seseorang dari penderitaan; singkatnya, lima kelompok unsur kehidupan yang bergantung adalah penderitaan. "

2. Asal Mula Penderitaan (samudaya):
"Ini adalah kebenaran mulia tentang asal mula penderitaan: keinginan inilah yang mengarah pada keberadaan baru, disertai dengan kesenangan dan nafsu, mencari kesenangan di sana-sini, yaitu keinginan untuk kesenangan indria, keinginan untuk keberadaan, keinginan untuk pemusnahan. "

3. Penghentian Penderitaan (nirodha):

"Ini adalah kebenaran mulia dari lenyapnya penderitaan: itu adalah lenyapnya lenyap dan lenyapnya keinginan yang sama itu, menyerah dan melepaskannya, bebas darinya, tidak bergantung padanya."

4. Jalan Menuju Penghentian Penderitaan:

"Ini adalah kebenaran mulia dari jalan menuju lenyapnya penderitaan: itu adalah Jalan Mulia Berunsur Delapan; yaitu, pandangan benar, niat benar, ucapan benar, tindakan benar, mata pencaharian benar, upaya benar, perhatian benar, konsentrasi benar. "

Dalam terjemahan ini, 'dukkha' diterjemahkan sebagai 'penderitaan', tetapi dalam terjemahan lain kadang-kadang 'stres' atau kata-kata serupa lainnya digunakan. Kata 'penderitaan' dapat menjadi masalah, terutama bagi mereka yang baru mengenal agama Buddha, karena kebanyakan dari kita hanya memikirkan pengalaman yang kita anggap menyakitkan ketika kita mendengar kata ini. Ini dapat mengarah pada persepsi salah bahwa agama Buddha didasarkan pada filosofi pesimistis, dan menganggap semua kehidupan sebagai tanpa kegembiraan.

Kenyataannya, Sang Buddha jelas bahwa dia tidak hanya bermaksud sakit ketika dia membahas penderitaan. Ajarannya didasarkan pada kesadaran bahwa bahkan hal-hal yang kita anggap menyenangkan dalam hidup, yang membawa kita kebahagiaan, pada akhirnya akan berakhir. Jika kebahagiaan kita sepenuhnya bergantung pada memilikinya, yang terbaik adalah kebahagiaan sementara. Karena itu ajaran Buddha berorientasi pada pelepasan kemelekatan atau keterikatan kita, sehingga kita dapat mewujudkan kedamaian dan kebahagiaan yang tidak hanya didasarkan pada menghindari rasa sakit atau mencapai kesenangan.

Bagian dari proses melakukan ini adalah mewujudkan masing-masing Empat Kebenaran Mulia untuk diri kita sendiri, melalui mempraktikkan Jalan Berunsur Delapan. Buah dari latihan spiritual kita bukanlah pemahaman intelektual atau filosofis tetapi realisasi pribadi. Kesadaran ini membebaskan kita dari siklus dukkha tanpa henti - siklus tanpa henti untuk mendapatkan dan kehilangan kebahagiaan sementara - dan membangkitkan kebahagiaan yang lebih dalam, yang tidak tergantung pada keadaan kita.

Buddhisme Mahayana, yang merupakan cabang dari Buddhisme Tibet dan Zen, memiliki beberapa sutra dengan versi varian Empat Kebenaran Mulia, termasuk Sutra Mahaparinirvana dan Sutra Angulimaliya. Seperti semua ajaran lainnya, cabang-cabang Buddhis yang berbeda menekankan ajaran inti yang berbeda. Namun, konsep dukkha yang disebabkan oleh kemelekatan dan kemelekatan, dan gagasan bahwa agama Buddha adalah jalan untuk melepaskan dukkha dan mencapai kebahagiaan yang langgeng, adalah ajaran inti dalam semua cabang.

Untuk terjemahan lengkap dari Empat Kebenaran Mulia yang dikutip di sini, lihat:




Juga, harap dicatat bahwa artikel ini termasuk dalam e-book saya Pengantar Agama Buddha dan Meditasi Buddha.

Petunjuk Video: Empat Kebenaran Mulia (Mungkin 2024).