Hakim dengan Benar

• Mungkin 6, 2024

Dari semua kekacauan spiritual yang mungkin kita selangkahi dalam menjalani kefanaan, “kata-J” yang besar adalah salah satu yang paling masuk akal. Kita semua tahu tulisan suci mengatakan, “Jangan menghakimi, supaya kamu tidak dihakimi.” (Matius 7: 1; 3 Nefi 14: 1; Lukas 6:37) Namun, Tuhan telah memberi kita instruksi yang jelas melalui para nabi, perintah dan prinsip yang harus kita ikuti jika kita mau menyenangkannya. Kami telah dinasihati untuk bergaul dengan orang lain yang memiliki standar yang sama, dan kami telah dengan jelas diajarkan bahwa ada banyak perilaku dan situasi yang harus kami hindari untuk menjaga kerekanan Roh Kudus. Semua ini tampaknya mengharuskan kita menghakimi secara teratur, belum lagi beberapa rujukan di seluruh tulisan suci yang memberi tahu kita secara eksplisit untuk hakim (Imamat 19:15; Mosia 26:29; Alma 41:14 - untuk menyebutkan beberapa saja). Apakah ini sebuah reprise dari Taman Eden di mana kita diberikan dua instruksi yang bertentangan? Syukurlah tidak.

Sementara pengajaran indah untuk tidak melempar batu selalu dekat dengan kita, dan “tidak menghakimi” berdering di telinga kita, mudah untuk menjadi bingung bagaimana kita harus “memegang segala hal yang baik” tanpa entah bagaimana menentukan apa yang ada. baik dan tidak. Studi penilaian yang lebih luas akan mengklarifikasi masalah ini. Ingat, Bapa Surgawi telah menginstruksikan kita untuk menghakimi dan berjanji bahwa penghakiman kita mungkin pasti dan benar:

"Karena lihatlah, saudara-saudaraku, diberikan kepadamu untuk menghakimi, agar kamu dapat mengetahui yang baik dari yang jahat; dan cara untuk menghakimi itu jelas, agar kamu dapat mengetahui dengan pengetahuan yang sempurna, seperti siang hari dari malam yang gelap.

Karena lihatlah, Roh Kristus diberikan kepada setiap orang, agar dia dapat mengetahui yang baik dari yang jahat; karenanya, saya menunjukkan kepada Anda cara untuk menghakimi; karena setiap hal yang mengajak untuk berbuat baik, dan untuk membujuk untuk percaya kepada Kristus, diutus oleh kuasa dan karunia Kristus; karenanya kamu dapat mengetahui dengan pengetahuan yang sempurna bahwa itu berasal dari Allah.

Tetapi apa pun yang meyakinkan manusia untuk melakukan kejahatan, dan tidak percaya kepada Kristus, dan menyangkal dia, dan tidak melayani Tuhan, maka kamu dapat mengetahui dengan pengetahuan yang sempurna bahwa itu berasal dari iblis "(Moroni 7: 15-17)

Apa yang kita temukan ketika kita mempelajari dan merenungkan masalah ini adalah bahwa menilai adalah sama wajarnya dengan fungsi kita seperti halnya nafas. Tuhan mengetahui hal ini, dan dengan penuh kasih telah memberikan instruksi bagaimana melakukannya dengan benar. Bahkan, ayat yang dikutip sebelumnya, Matius 7: 1 diklarifikasi dalam catatan kaki a untuk membaca, “Hakimlah bukan tidak adil, supaya kamu tidak dihakimi, tetapi hakimilah penilaian yang adil.” Maka, tugasnya adalah agar kita belajar mengekang manusia yang sewajarnya itu dan menghakimi dengan benar, untuk memastikan keselamatan dan pertumbuhan kita dan membantu orang lain sebagaimana kita dipanggil untuk melakukannya. Penatua Dallin H. Oaks memberikan instruksi yang sangat baik tentang bagaimana kita mencapai ini dalam sebuah artikel di bulan Agustus 1999 Bendera berjudul, "Hakim Tidak" Dan Menilai. Dalam ceramah ini dia menjelaskan secara terperinci tentang apa yang dihakimi oleh penghakiman yang adil, lebih detail dan dengan wawasan yang lebih besar daripada yang dapat saya berikan di sini, meskipun saya akan melakukan yang terbaik!

Tentu saja kita tahu bahwa apa pun yang kita upayakan harus dilakukan di bawah bimbingan Roh agar menjadi benar. Di luar ini, suatu penghakiman adalah benar ketika itu berada dalam lingkup kita dan ketika kita berusaha untuk mendengar fakta-fakta dari masalah tersebut. Inilah yang akan saya fokuskan sedikit di sini, meskipun ada beberapa kualifikasi lagi yang harus dipenuhi oleh penilaian agar menjadi orang benar. Ada orang-orang yang telah dipanggil dan ditetapkan Tuhan untuk bertindak sebagai hakim di Israel — para Uskup — yang ditugaskan untuk menghakimi orang-orang di lingkungan mereka. Orang-orang ini memiliki penatalayanan yang unik dan bertahan selama mereka memegang panggilan mereka. Bagi kita semua, menilai mungkin sedikit rumit.

Ketika seorang teman atau anggota keluarga tampaknya melakukan kesalahan, kita mungkin merasa tugas kita untuk menunjukkan hal ini kepadanya. Pikirkan betapa sering seseorang bersikap kasar dalam mengungkapkan pendapat pribadi “untuk kebaikan Anda sendiri,” atau telah — Saya suka istilah ini—sangat jujur karena dia sangat peduli, sangat banyak. Satu bahaya dalam situasi ini adalah bahwa hakim jarang memiliki informasi yang cukup untuk membentuk pendapat yang masuk akal, dan, setidaknya dalam pengalaman saya, kebaikan yang diciptakan oleh ucapan-ucapan bodoh seperti itu dibanjiri oleh yang buruk. Seringkali individu ini dengan cepat menjatuhkan pernyataan, saran, dan pengamatan, tetapi dengan cepat mundur ketika penerima manfaat ini memberikan tanggapan, kadang-kadang menyatakan sesuatu seperti, Saya tidak perlu mendengar semua hal negatif ini; Saya memiliki hak untuk pendapat saya dan Anda berdebat tidak akan berubah pikiran! Ini adalah jebakan yang sangat mudah untuk jatuh ke dalam, terutama mengingat sifat sosial manusia dan tanggung jawab kita untuk menjadi penjaga satu sama lain. Tidak ada yang bisa lebih negatif secara inheren daripada penilaian pribadi yang dibuat oleh seseorang yang bertekad untuk tidak mengetahui fakta. Sebagai aturan umum, yang terbaik adalah mengingat bahwa jika kita bersedia melangkah ke keadaan yang benar-benar tidak mempedulikan kita, kita harus bersedia mendengarkan fakta-fakta dari masalah tersebut.Penatua Oaks berbicara panjang lebar tentang pentingnya menghakimi hanya setelah menerima fakta-fakta ini, dan mengutip penulis esai William George Jordan yang menyebut penangguhan penilaian sampai menerima fakta-fakta "bentuk kasih amal tertinggi." ("Amal Tertinggi Dunia" The Kingship of Self-Control)

Jika menahan penilaian cepat yang tidak bijaksana adalah amal yang sangat, maka menawarkan mereka adalah kekejaman tertinggi, melukai mereka yang ditentang dan juga yang membuatnya. Karena menilai keadaan dan situasi, bahkan, dalam beberapa kasus tertentu orang, diperlukan untuk kehidupan yang sukses, itu adalah area kelemahan potensial yang ayah dari semua kebohongan terlalu bersemangat untuk mengeksploitasi. Berapa banyak kerusakan yang dilakukan oleh penilaian kritis dari orang lain yang diucapkan kepada orang yang salah? Bagaimana mungkin reputasi, bahkan nyawa telah dicabik-cabik oleh orang-orang dengan "niat terbaik?" Dan bahkan ketika reputasi seseorang yang lebih besar tidak rusak, apakah hubungan interpersonal semakin kuat ketika salah satu pihak mengeluarkan penilaian, mengkritik pihak lain tanpa informasi yang nyata? Pejalan penghakiman semacam itu juga menderita keterasingan dari orang lain, dan dari Roh. Setan sering berhasil membuat kita merasa sangat dibenarkan, bahkan orang benar (atau, setidaknya diri-benar) dalam melewati penghakiman ini, dan sangat mudah dibuai dan ditipu saat kita menyakiti orang lain, mungkin orang yang paling kita sayangi. Saya berterima kasih kepada Tuhan karena mengajarkan saya kebenaran ini, meskipun pelajarannya sangat jauh dari menyenangkan.

Penatua Oaks mengutip Jordan lagi dengan mengatakan, “Hanya ada satu kualitas yang diperlukan untuk pemahaman karakter yang sempurna, satu kualitas yang, jika manusia memilikinya, dia mungkin berani menilai — yaitu, kemahatahuan.” ("Amal Tertinggi Dunia" The Kingship of Self-Control) Walaupun kita tentu harus kadang-kadang menilai tanpa semua fakta untuk memastikan keselamatan kita atau keluarga kita — misalnya jika seseorang dituduh melakukan kejahatan kekerasan yang, jika bersalah dapat menimbulkan bahaya pengulangan, dalam sebagian besar situasi penilaian kita tanpa fakta, bukti, atau kebenaran hanya berbahaya bagi semua yang terlibat, dan dapat menyebabkan rasa sakit yang jauh lebih besar daripada yang kita tahu. Seperti halnya sifat kita untuk menghakimi, itu juga dalam sifat kita untuk menilai secara tidak benar, secara dangkal. Ingat, “Tuhan tidak melihat seperti manusia melihat; karena manusia memperhatikan penampilan lahiriah, tetapi Tuhan memandang hati. ”(1 Samuel 16: 7)

Ketika kita bergerak mengenai saudara dan saudari kita di bumi ini, penting bagi kita untuk memeriksa diri kita sendiri, mencari bimbingan Bapa ketika kita mendengar penghakiman memasuki kepala kita. Jika itu di luar ruang lingkup tanggung jawab kita, jika kita tidak mau mendengar perspektif orang itu tentang, atau jika ada tanda kebenaran diri sendiri daripada kebenaran sejati di dalamnya, kita dapat yakin bahwa itu secara keseluruhan tidak benar.

Petunjuk Video: Cara Beragama Yg Benar - Ust Abdul Hakim (Mungkin 2024).