Ekaristi - Kehadiran Nyata

Tampaknya pantas untuk melihat lebih dekat pada Sakramen Mahakudus ini yang merupakan pusat iman kita. Saya telah membaca di beberapa artikel bahwa sejumlah besar umat Katolik tidak percaya pada kehadiran nyata dalam Ekaristi, dan itu membuat pemeriksaan lebih dekat bahkan waktu dan tempat yang baik untuk memulai seri artikel ini.

Pertama-tama mari kita mengarahkan perhatian kita pada apa yang dikatakan Katekismus Gereja Katolik tentang kehadiran nyata:

Dalam sakramen Ekaristi yang paling diberkati, "tubuh dan darah, bersama dengan jiwa dan keilahian, dari Tuhan kita Yesus Kristus dan, oleh karena itu, keseluruhan Kristus benar-benar, sungguh-sungguh, dan secara substansial terkandung." (1374)

Melalui pertobatan roti dan anggur ke dalam tubuh dan darah Kristuslah Kristus hadir dalam sakramen. (1375)

Dalam artikel 1376, Konsili Trente dikutip lebih lanjut meringkaskan iman dan kepercayaan Katolik kita akan kehadiran Kristus yang sejati dalam Ekaristi. Karena Kristus sendiri mengatakan bahwa itu adalah benar-benar tubuh dan darahnya, kami percaya bahwa roti dan anggur diubah - melalui pengudusan dalam perubahan yang disebut transubstansiasi - menjadi tubuh dan darah Yesus Kristus. Kehadiran Ekaristi Kristus tetap ada dalam roti dan anggur itu sejak saat itu. Ketika penghuni yang dikuduskan yang tersisa ditempatkan di Kemah Suci, Kristus hadir di sana. Itulah yang dinyalakan oleh lilin yang menyala di atas atau di samping tabernakel. Bahwa Kristus benar-benar hadir.

Roti dan anggur bukan hanya simbol bagi tubuh dan darah Kristus. Dari saat pentahbisan mereka benar-benar menjadi tubuh dan darahnya. Ini adalah karunia terbesar yang diberikan Tuhan kepada Gereja-Nya. Yesus. Yesus bukan hanya mati untuk dosa-dosa kita, tetapi juga memberi kita tubuh dan darahnya untuk makanan rohani kita.

Sekarang mari kita periksa apa yang dikatakan Alkitab tentang kehadiran nyata:

"Akulah roti hidup. Nenek moyangmu memakan manna di padang pasir, tetapi mereka mati; ini adalah roti yang turun dari surga sehingga orang dapat memakannya dan tidak mati. Akulah roti hidup yang turun dari surga "Barangsiapa makan roti ini, ia akan hidup untuk selama-lamanya; dan roti yang akan kuberikan adalah dagingku untuk kehidupan dunia." (Yohanes 6: 48-51)

Yesus berkata kepada mereka, "Amin, amin, aku berkata kepadamu, kecuali jika kamu memakan daging Anak Manusia dan meminum darahnya, kamu tidak memiliki hidup di dalam dirimu. Siapa pun yang memakan dagingku dan minum darahku memiliki hidup yang kekal, dan aku akan membangkitkannya pada hari terakhir. Karena dagingku adalah makanan sejati, dan darahku adalah minuman sejati. " (Yohanes 6: 53-56)

Kemudian dia mengambil roti itu, mengatakan berkatnya, memecahkannya, dan memberikannya kepada mereka, dengan mengatakan, "Ini tubuhku, yang akan diberikan kepadamu; lakukan ini untuk mengenangku." Dan juga cawan setelah mereka makan, dengan mengatakan, "Cawan ini adalah perjanjian baru dalam darahku, yang akan ditumpahkan untukmu." (Lukas 22: 19-20)

Lihat juga Matius 26: 26-28, Markus 14: 22-24, dan 1 Korintus 11: 23-26.

Yesus sendiri memerintahkan kita untuk mengambil tubuhnya dan memakannya, mengambil darahnya dan meminumnya. Dia meminta kami melakukan ini untuk mengenangnya. Dengan melakukan itu dia memberi kita Ekaristi Kudus yang paling berharga ini: Sakramen yang paling suci ini.

Ekaristi - Umat Kristen Awal dan Kehadiran Nyata


Sumber daya

Cara Maksimalkan Ekaristi - Beli di Amazon


Damai dalam Kristus,
© Melissa Knoblett-Aman



Petunjuk Video: Perjamuan Kudus / KONSEKRASI HOSTI (April 2024).