Mari Bicara Tentang ... Miriam
Mengapa sebagian besar buku sejarah dipenuhi dengan cerita-cerita tentang manusia? Ini tentu bukan ekspresi yang tepat dari peran penting wanita dalam sejarah. Taurat tidak berbeda dengan buku-buku sejarah. Beberapa tokoh sejarah Yahudi terbesar kita adalah pahlawan wanita, namun kehadiran mereka di Taurat sangat minim.

Kaum feminis mungkin berpikir ini adalah cerminan dari ketidaksetaraan yang mereka yakini ada dalam tradisi Yahudi. Saya ingin mengusulkan bahwa ini hanyalah refleksi dari peran dan kebutuhan.

Ketika saya bekerja untuk Saluran Pelecehan Anak Nasional, saya adalah pengawas dari garis krisis. Saya bukan CEO perusahaan. Saya juga tidak terlibat dalam program perawatan di rumah meskipun pengalaman yang luas di bidang itu. Saya memiliki peran tertentu dan, dengan itu, muncul tanggung jawab tertentu. Begitulah caranya.

Dalam semua bidang kehidupan kita, kita memiliki fungsi spesifik. Untuk beberapa alasan, ibu cenderung menjadi pengasuh utama anak-anak. Ada lebih banyak pria daripada wanita di ketentaraan. Anda tentu dapat menemukan jenis kelamin yang berlawanan di kedua posisi ini, tetapi - biasanya - kami memenuhi peran yang terpisah. Petugas kebersihan di sekolah tidak mengajarkan matematika anak-anak. Demikian juga, roti biasanya tidak menyajikan sushi. Ada peran dan fungsi yang berbeda untuk masing-masing peran kita.

Dalam Hukum Yahudi, wanita diperintahkan untuk mengamati mitzvot lebih sedikit daripada pria. Ini, sebagian, karena peran kita dan, sebagian, karena kita tidak membutuhkannya. Wanita memiliki tingkat kerohanian yang berbeda dengan pria.

Miriam tentu saja salah satu Pahlawan Yahudi kita, dan dia hanya disebutkan beberapa kali dalam Taurat. Saya tidak yakin dia perlu pengakuan lagi untuk prestasinya. Terlepas dari ini, saya cukup yakin besarnya perannya dipahami oleh beberapa kalimat yang kami miliki tentang dia.

Miriam adalah anak tertua yang lahir dari Amram dan Yocheved. Musa dan Aharon adalah adik laki-laki Miriam. Pada usia dini, Miriam menubuatkan bahwa orang tuanya akan memiliki seorang putra yang akan membawa orang-orang Yahudi ke pembebasan. Kemudian, Musa lahir.

Ketika Firaun menentukan bahwa semua putra sulung harus dibunuh, Miriam dan Yocheved, yang merupakan bidan, tidak mematuhi pemerintahan Firaun. Sebaliknya mereka mempertahankan iman mereka pada G-d, meskipun kesulitan dalam melakukannya, dan menyembunyikan bayi laki-laki dari kematian mereka.

Ketika Musa lahir, Yocheved berusaha menyembunyikannya tetapi tidak mampu melakukannya. Dia ditempatkan di keranjang yang diletakkan di sungai oleh Miriam. Dia menyaksikan untuk melihat siapa yang akan menjemputnya, tahu bahwa dia akan diselamatkan. Miriam memperhatikan ketika putri Firaun menarik Musa keluar dari sungai. Miriam mendekatinya dan mengatakan kepadanya bahwa dia kenal seorang wanita yang baru saja melahirkan dan yang bisa merawat bayi ini. Yocheved menjadi gadis susu untuk putranya sendiri.

Contoh lain di mana Miriam disebutkan dalam Taurat terjadi ketika orang-orang Yahudi dibebaskan dari Mesir. Setelah menyeberangi laut yang terbelah, Miriam memimpin perayaan lagu dan tarian. Meskipun tampaknya tidak penting, tindakan ini telah menjadi inspirasi bagi wanita sejak saat itu.

Bahkan dalam kesalahannya, Miriam telah meninggalkan kita dengan banyak pelajaran. Ketika dia dan Aharon berbicara negatif tentang istri Moshe, seorang wanita Kusy, Miriam dihukum dengan kusta. Seluruh bangsa Yahudi menunggu tujuh hari sementara Miriam sembuh. Dan, Miriam meninggalkan kami dengan pelajaran yang kuat di Lashon Hora (lidah jahat, berbicara negatif) dan hubungan.

Nama Miriam berarti "pahit" dan dia diberi nama ini karena masa-masa sulit dia dilahirkan. Namun, Miriam selalu mempertahankan harapan. Dia adalah pengingat bagi wanita di mana-mana bahwa itu adalah tindakan kita dan bukan pengakuan yang kita terima dari mereka yang paling melanggengkan.

Petunjuk Video: Mirriam Eka "Dangerous Woman" | Room Audition 3 | Rising Star Indonesia 2018 (Mungkin 2024).