Hukum Baha tentang Perjudian
Bahá'u'lláh, Nabi / Pendiri Iman Bahá'í, dengan tegas melarang bentuk pencurian dari pengisap ini, baik untuk bisnis maupun penjudi: "Judi dan penggunaan opium telah dilarang untuk Anda. Hindari keduanya, Wahai manusia, dan jadilah bukan dari orang-orang yang melampaui batas ... Kami, sesungguhnya, berhasrat untuk kamu tidak menyelamatkan apa pun yang akan menguntungkan kamu, dan kepada saksi beruang ini semua ciptaan, memiliki kamu kecuali telinga untuk mendengar. " - Bahá'u'lláh, Kitáb-i-Aqdas (Kitab Hukum), para. 155

Karena ada begitu sedikit hukum Bahá yang dikemukakan dalam negatif, maka menarik bahwa perjudian disamakan dengan penggunaan narkoba sebagai akibat dari kerasnya pembatasan, "Waspadalah dalam menggunakan zat apa pun yang memicu kelesuan dan kelambanan di kuil manusia dan menimbulkan bahaya. pada tubuh. " ibid

Namun demikian Kitab Hukum tidak secara tegas mendefinisikan semua cara untuk bertaruh. Ini meninggalkan kekhususan pada badan pengatur agama dunia, Rumah Keadilan Universal, yang mengatakan bahwa masalah ini akan dipertimbangkan secara rinci di masa depan. Sementara itu, Majelis dan orang percaya tidak boleh membuat masalah itu, tetapi serahkan pada hati nurani individu. Namun, telah memutuskan bahwa undian, permainan kesempatan dan lotere tidak dapat digunakan untuk mengumpulkan dana untuk iman.

Hati nurani saya tidak terlalu terganggu karena saya tidak tertarik untuk bertaruh pada olahraga, tiket lotre, pasar saham, atau bahkan sebagian besar jenis asuransi. Saya kadang-kadang akan membeli tiket undian di beberapa acara penggalangan dana amal, tetapi sebagai sumbangan bukan sebagai antisipasi untuk memenangkan sesuatu. Jadi hukum agama khusus ini tampaknya tidak terlalu penting dalam hidup saya - kekecewaan anak usia dini dan pemahaman yang masuk akal tentang peluang statistik telah merusak kepercayaan saya pada hasil yang luar biasa!

Tetapi dalam merenungkan hukum dan dampaknya bagi individu dan masyarakat, saya bertanya-tanya apakah tujuannya mungkin tidak kurang tentang aktivitas permainan kebetulan, per se, daripada tentang kurangnya iman yang melekat yang kita ungkapkan dengan melibatkan mereka. Salah satu definisi dasar agama tentang iman adalah keyakinan yang teguh bahwa segalanya akan baik-baik saja dan orang percaya akan selalu memiliki apa yang dibutuhkan, apa pun yang terjadi. Iman sempurna tidak bertaruh pada harapan kekayaan yang fantastis atau tidak realistis untuk memenuhi kebutuhan itu.

Sekarang, saya akan menjadi orang pertama yang mengakui bahwa kelihatannya seperti Tuhan dan saya sering berbeda tentang apa yang merupakan milik saya kebutuhan. Tetapi jika tujuan dasar dari kehidupan duniawi ini, menurut Bahá'í Faith, adalah untuk menjadi tempat latihan bagi 'otot' spiritual kita, maka saya menyimpulkan bahwa tidak ada yang dapat terjadi pada saya dengan kesempatan yang tidak peduli. Sebaliknya, semua pengalaman yang diperlukan untuk mengembangkan karakter yang baik akan diberikan sesuai kebutuhan saya!

Pikirkan tentang itu. Ini bisa menjadi gagasan yang menakutkan! Namun sejauh ini, saya belum diuji dengan kekayaan berlebihan ... dan saya tidak punya niat meminta untuk lebih banyak tes dalam bentuk apa pun.

Petunjuk Video: Ceramah Singkat: Judi, Sengsara Dunia Akhirat - Ustadz Ahmad Zainuddin, Lc. (Mungkin 2024).