Apakah Baha memberi makan orang miskin?

• Mungkin 8, 2024

Baru-baru ini saya ditanya apakah Iman Bahá'í memiliki program penjangkauan sosial untuk dapur umum yang membutuhkan atau klinik gratis atau bantuan bencana, misalnya. Agama itu, yang berusia kurang dari 200 tahun, terlalu baru untuk memiliki banyak sumber daya, bahkan untuk pengikutnya sendiri. Namun, Bahá adalah orang-orang yang berkomitmen untuk mengubah dunia menjadi lebih baik, dan percaya bahwa Bahá'u akan menyediakan hukum agama dan sosial untuk memfasilitasi pembangunan dunia yang berkelanjutan dan damai. Sebagai individu, mereka akan berada di garis depan hampir di mana saja ada kebutuhan.

Namun, ada banyak sekali proyek sosial-ekonomi di seluruh dunia yang disponsori atau terinspirasi oleh individu dan komunitas Bahá'i setempat. Sekolah, klinik, bank komunitas pembiayaan mikro, perkebunan pohon dan truk, pelatihan kesehatan masyarakat, sistem air bersih dan sanitasi, program literasi dan stasiun radio tradisional lokal adalah beberapa contohnya. Dalam kebanyakan kasus, proyek-proyek ini tumbuh dari konsultasi tentang kebutuhan lokal tertentu, dan mengidentifikasi sumber daya lokal dan tenaga kerja untuk mencukupinya.

Iman Bahá'í sangat jelas tentang perlunya menyembuhkan roh sambil memperbaiki aspek materi dari setiap masalah. Ini karena hampir semua masalah saat ini dalam berita memiliki penyakit spiritual pada akarnya. Kemiskinan, kelaparan, penyakit, perang dan pencemaran lingkungan semua berasal dari sifat buruk manusia seperti, keserakahan, ketidakjujuran, tidak bertanggung jawab, keegoisan. Mengembangkan kebajikan yang diperlukan untuk kebahagiaan dan kesejahteraan manusia membutuhkan pengetahuan tentang sifat manusia yang sejati, yang spiritual, bukan materi.

Memang, planet itu sendiri dapat memicu bencana, tetapi spesies ini telah berhasil selamat dari banjir, zaman es, kekeringan, tulah dan musim hujan - setidaknya sampai sekarang. Saat ini planet ini tidak kelebihan penduduk, karena ada banyak sumber daya untuk memberi makan dan menampung banyak miliaran. Namun, kami adalah spesies berperilaku buruk, bodoh dan sombong, terobsesi dengan mengumpulkan barang-barang materi daripada berinvestasi dalam kebajikan, hubungan, dan membangun sistem yang berkelanjutan.

Jadi, ketika Bahá terlibat dalam proyek aksi sosial-ekonomi, ada komponen spiritual yang kuat. Bukan pelatihan agama atau pertobatan atau pemaksaan, tetapi pengakuan atas kesatuan keluarga manusia melintasi batas usia, jenis kelamin, kebangsaan, bahasa, dan praktik keagamaan. Upaya dalam aksi sosial tidak hanya terdiri dari penyediaan barang dan jasa saja, meskipun itu mungkin salah satu kebutuhan yang sedang ditangani. Fokus utama adalah membangun karakter dan kapasitas komunitas yang terlibat dalam perubahan. Sekolah dapat dibangun, misalnya, tetapi harus milik orang-orang yang mereka layani, yang akan memiliki kendali dan komitmen terhadap mereka.

Proyek sosial dan ekonomi yang dilakukan oleh Bahá adalah tentang menyediakan arena untuk konsultasi, di mana semua suara dapat didengar, dan orang-orang dapat belajar untuk bekerja sama dengan melakukannya dengan cara yang aman dan non-partisan. Dalam praktiknya, ini mungkin membutuhkan waktu lebih lama dari sekadar pengangkutan di beberapa bangunan cetakan dan mendanai seorang guru untuk tahun tersebut.

Sebagai contoh, bertahun-tahun yang lalu saya mendengar sebuah kisah dari beberapa anak muda yang ambisius yang telah melakukan perjalanan ke pedalaman negara Afrika sub-Sahara, jauh dari fasilitas kota. Mereka telah mendengar bahwa tidak ada sekolah dalam jarak berjalan kaki dari desa khusus ini, dan pemerintah nasional ingin agar mereka mendanai dan membangun satu. Tetapi ketika mereka duduk dengan pria dan wanita yang tinggal di sana dan mendiskusikan berbagai hal, menjadi jelas bahwa meskipun mereka benar-benar membutuhkan sekolah, sebagian besar anak-anak hanya akan dapat menghadiri sebagian hari, karena mereka menghabiskan sebagian besar waktu mereka membawa air dari sumber beberapa mil jauhnya.

Alih-alih membangun sekolah, proyek ini menjadi salah satu pengembangan sumber daya air, dan menghasilkan sebuah sumur dan komite yang dipilih secara lokal yang tujuannya adalah untuk mengawasi dan memeliharanya. Sebuah sekolah akhirnya dibangun, tetapi oleh penduduk desa itu sendiri. Mereka kemudian menambahkan klinik dan sistem septik untuk rumah-rumah desa. Akhirnya mereka membawa guru luar untuk kelas dewasa di bidang kesehatan dan pertanian. Semua ini karena rakyat sendiri diberdayakan.

Pembangunan komunitas dan peningkatan lingkungan untuk Bahá tidak berarti pembaruan kota - atau mengubah setiap orang ke jalur agama mereka. Ini adalah tentang membangun hubungan dan keterampilan yang dibutuhkan untuk mengubah dunia menjadi tempat yang lebih baik untuk hidup. Proses mereka menuntut aspek spiritual dan materi kehidupan, dan itu telah sangat berhasil.

Mereka yang menginginkan hasil yang serupa bertanya bagaimana hal itu dilakukan. Saya mendengar seorang pembicara di Konferensi Pembangunan Sosial dan Ekonomi Bahá'í tahunan di Orlando, Florida, berkata, "Kami menjelaskannya, tetapi kemudian mereka berkata, 'Beri tahu kami bagaimana melakukannya tanpa bagian spiritual.'" Dan tidak ada cara untuk melakukan itu ... "- BSEDC 2010

"Tetapi, perhatikanlah, jangan terlalu memikirkan hal-hal tubuh yang kamu lupakan hal-hal dari jiwa; karena keuntungan material tidak mengangkat semangat seorang pria ... sama sekali tidak bijaksana apakah itu memuliakan jiwanya ... Tetapi marilah kita lebih memaksakan diri kita sendiri untuk memperoleh keuntungan spiritual, karena ini adalah satu-satunya jalan kemajuan sejati, yang datang dari Tuhan dan hanya untuk Tuhan saja. " - 'Abdu'l-Bahá, Paris Talks, hal.62-65

Petunjuk Video: Film religi memberi makan orang miskin ???????? (Mungkin 2024).