Mengapa Bahá'u'lláh Menderita Pengajaran-Nya

• Mungkin 21, 2024

Sebuah diskusi dengan beberapa teman Kristen menuntun saya untuk mencari penjelasan dalam Iman Bahá'í tentang mengapa permulaan dari setiap agama besar termasuk oposisi. Saya juga ingin tahu apa yang Baha'u akan katakan, yang Nabi / Pendirinya, katakan tentang mengapa pengorbanan seperti itu diperlukan.

Apakah hanya sifat dasar kemanusiaan untuk menolak perubahan dan melakukan kekerasan ketika norma-norma yang sudah mapan dan tradisi yang sudah dikenal terancam oleh ide-ide baru? Jika demikian, apa tujuan Allah dalam merancang ciptaan semacam itu?

Orang-orang percaya mula-mula di masing-masing agama besar dunia telah menderita trauma luar biasa bagi kepercayaan mereka sehingga banyak yang sekarang dianggap sebagai orang suci. Dengan meninggalnya Kristus, Musa, atau Muhammad, kekacauan tambahan yang terjadi akibat perpecahan internal menyebabkan perpecahan dalam agama yang baru, tetapi masing-masing berhasil bertahan. Pengujian kekuatan iman individu dapat berupa oposisi eksternal atau datang dari interpretasi yang bersaing dalam kawanan.

"Percobaan dan penderitaan, Bahá'u'lláh telah berulang kali memperingatkan kita di Tablet-Nya, bahkan seperti minyak yang memberi makan lampu. Penyebabnya tidak dapat mengungkapkan kemegahan penuhnya kecuali dan sampai ia bertemu dan berhasil mengatasi hambatan yang sangat setiap sekarang dan kemudian berdiri di jalannya, dan untuk beberapa waktu tampaknya mengancam fondasinya. Hambatan, ujian dan cobaan seperti itu memang berkah tersembunyi ... "- Kompilasi Kompilasi vol. SAYA, hal. 147

Dan ujian umat manusia telah berulang kali diberikan! Abraham diasingkan dari rumahnya, ditolak oleh sukunya, dan dipaksa untuk membangun kembali sebuah suku untuk dirinya sendiri di tanah asing. Musa juga menderita penghinaan dan pengasingan. Yesus disalibkan dalam upaya yang sia-sia untuk menghentikan wahyu-Nya. Muhammad diusir dari klan barbarnya sendiri dan dianggap layak mati karena berusaha menjinakkan sifat tidak beradab mereka. Ajaran masing-masing, bagaimanapun, mendirikan kerajaan yang bertahan sampai hari ini.

Pendiri yang diyakini Bahá adalah bab terakhir dalam buku agama Tuhan juga menderita. "Bahá'u willáh adalah seorang tahanan dua puluh lima tahun. Selama waktu ini Dia menjadi sasaran penghinaan dan penghinaan terhadap orang-orang. Dia dianiaya, diejek dan diikat rantai. Di Persia propertinya dirampok dan harta benda disita Pertama, ada pengusiran dari Persia ke Baghdád, lalu ke Konstantinopel, kemudian ke Adrianople, akhirnya dari Rumelia ke benteng penjara 'Akk .... Dia menanggung cobaan ini, menderita musibah dan kesulitan ini agar manifestasi dari tidak mementingkan diri sendiri dan pelayanan dapat menjadi nyata di dunia kemanusiaan, bahwa Perdamaian Paling Agung harus menjadi kenyataan, bahwa jiwa manusia dapat muncul sebagai malaikat surga, bahwa mukjizat surgawi akan dilakukan di antara manusia, bahwa iman manusia harus diperkuat dan disempurnakan; bahwa anugerah Allah yang berharga dan tak ternilai - pikiran manusia - dapat dikembangkan ke kapasitasnya yang paling penuh dalam bait suci tubuh, dan bahwa manusia dapat menjadi cerminan dan keserupaan dengan Allah, bahkan ketika ia memiliki telah diungkapkan dalam Alkitab, "Mari kita menjadikan manusia menurut gambar kita." Secara singkat, [Dia] menanggung semua cobaan dan malapetaka ini agar hati kita menjadi terkekang dan bercahaya, roh kita dimuliakan, kesalahan kita dimuliakan, kesalahan kita menjadi kebajikan, ketidaktahuan kita ditransformasikan menjadi pengetahuan; agar kita dapat memperoleh buah-buah kemanusiaan sejati dan memperoleh rahmat surgawi; agar, meskipun peziarah di bumi, kita harus menempuh jalan Kerajaan surgawi, dan meskipun miskin dan membutuhkan, kita dapat menerima harta kehidupan kekal. Untuk ini Dia telah menanggung kesulitan dan kesedihan ini. "- 'Abdu'l-Bahá, Penyebaran Perdamaian Universal, hal. 28

"Lihatlah bagaimana Abraham berusaha untuk membawa iman dan cinta di antara orang-orang; bagaimana Musa mencoba menyatukan orang-orang dengan hukum yang sehat; bagaimana Tuhan Kristus menderita sampai mati untuk membawa cahaya cinta dan kebenaran ke dunia yang gelap; bagaimana Muhammad berusaha untuk membawa persatuan dan kedamaian di antara berbagai suku yang tidak beradab di antara yang ia tinggali. Dan yang terakhir, Bahá'u'lláh telah menderita selama empat puluh tahun untuk tujuan yang sama - tujuan mulia tunggal untuk menyebarkan cinta di antara anak-anak manusia ....

"Karena itu, berusahalah untuk mengikuti contoh dari Makhluk Ilahi ini, minum dari air mancurnya, diterangi oleh Terang mereka, dan bagi dunia menjadi sebagai simbol dari Rahmat dan Cinta Tuhan. Menjadi dunia seperti hujan dan awan belas kasihan, sebagai matahari kebenaran; jadilah tentara selestial, dan kamu memang akan menaklukkan kota hati. " - 'Abdu'l-Bahá, Paris Talks, hal. 171