Saat Selebriti Mati
"Oh, Grammy, kamu terlalu keras kepala untuk mati. Jangan bicara seperti itu ”

Grammy yang malang. Dia ingin seseorang mendengarkan, berempati, peduli. Dia bahkan mungkin ingin mempersiapkan, itu akan menghiburnya. Grammy sedang menghadapi kenyataan, tetapi dia tidak menemukan siapa pun. Tidak ada yang mau memikirkan kematiannya, kematian mereka sendiri, atau kematian sama sekali. Salah satu dari beberapa hal yang diminta Grammy adalah dianggap tidak penting, bahkan menjengkelkan.

Salah satu karakter terbaik dalam sastra modern adalah Nenek Mazur dalam seri Stephanie Plum karya Janet Evanovich. Nenek adalah seorang penyendiri, dan sangat senang. Dia telah menjalani sebagian besar hidupnya di lingkungan kelas menengah yang lama. Salah satu kegiatan utama baginya adalah menghadiri bangunnya tetangga lama. Dia tidak pernah melewatkan "melihat", menjadwalkan kegiatan lainnya di sekitar mereka, dan menghabiskan sepanjang hari bersiap-siap untuk pergi. Keluarganya hanya memutar mata ketika dia berbicara tentang mereka. Hanya Stephanie yang membawanya, sering hadir bersamanya. Seringkali dengan hasil yang lucu.

Tapi tersembunyi dalam fiksi adalah kenyataan yang pedih. Kami menoleransi Orang-Orang Tua kami, sambil menolak mereka beberapa dukungan emosional yang mereka butuhkan.

Bayangkan kebingungan mereka, kemudian, ketika kita menjadi emosional di depan umum atas kematian seorang selebriti. Kami menginginkan liputan media tentang setiap detail. Kami membeli bunga untuk pergi di kuil darurat. Kami menangis. Kami mengekspresikan emosi. Kami meratapi orang asing. Kami menyalakan lilin dan bersimpati pada pertemuan orang asing yang lebih total.

Banyak orang dapat memberi tahu Anda dengan tepat apa yang mereka lakukan ketika mereka tahu Presiden Kennedy telah tertembak, ketika Menara diserang, bagaimana John Denver meninggal, dan siapa yang membunuh John Lennon. Kami mengabaikan overdosis obat sementara kami berspekulasi selama berminggu-minggu siapa ayah kandung dari anak yang ditinggalkan, dan kelayakannya untuk tugas itu. Kami terkejut bahwa, pada zaman kemajuan medis ini, seorang pelawak dapat meninggal karena pneumonia di rumah sakit metropolitan besar.

Grammy tidak hanya bingung, dia kecewa. Dia paling tidak butuh perhatian itu.

Kematian dulu ditenun menjadi jalinan kehidupan komunitas. Tetapi dengan pertumbuhan populasi dan penyakit epidemi, perubahan terjadi. Kematian dilembagakan karena kebutuhan dan keamanan, kehilangan aspek pribadi. Berkabung dilakukan secara massal, biasanya dalam konteks ritual keagamaan.

Perang Dunia menciptakan serangkaian masalah mereka sendiri untuk Generasi Terbesar. Stoicisme adalah orde baru saat itu. Setiap keluarga memiliki orang yang dicintai Di Sana, jadi kamu harus menjaga bibir atas tetap kaku. Kesedihan Anda bisa dianggap menyakitkan bagi seseorang yang tidak memiliki tubuh untuk dimakamkan, sehingga tidak ada tetangga yang datang untuk menelepon. Satu-satunya cara orang mengetahui kesedihan keluarga adalah bendera kecil di jendela, dengan bintang di tengah. Dan ketika warna bintang berubah, Anda tahu apa yang terjadi. Liputan media berjumlah tidak lebih dari statistik.

Ada perubahan budaya besar di tahun 60an dan 70an. Emosi kuat, dan siap ditampilkan. Perang muncul di ruang keluarga kami. Kami tidak lagi berpikir dalam hal "pasukan". Mereka memiliki nama dan wajah. Gerakan pembebasan di kalangan minoritas mendorong kejujuran emosional. Kubler-Ross mulai berbicara tentang kematian.

Pada saat yang sama, kehadiran di gereja dalam spiral ke bawah, tidak pernah pulih. Baby Boomers sudah cukup umur, tetapi mendefinisikan kembali penuaan dan pendekatan seseorang terhadapnya. Kami menerima konsep Kubler-Ross tentang perawatan akhir hidup, dan gerakan hospis berangkat. Tetapi industri miliaran dolar akan dibuat berdasarkan keinginan Boomers untuk menangkis waktu itu dengan sekuat tenaga dan uang.

Akibatnya, kematian adalah konsep asing saat ini. Ini adalah kutukan bagi sebagian besar. Sebuah kebenaran yang tidak nyaman, harus ditangani hanya jika perlu.

Salah satu aspek kehidupan selebriti adalah kurangnya privasi, dan permintaan publik untuk detail. Kita mengenal mereka secara intim, sehingga merasakan kepemilikan dan keakraban. Jadi ketika mereka mati, kita berduka. Dalam spiritualitas sekuler bunga, lilin, dan kuil, kami menemukan komunitas darurat, dari penggemar lainnya. Kami menemukan koneksi dan pemberdayaan, tidak tersedia di sebagian besar keluarga. Orang akan berpikir ini akan ditransfer ke anggota keluarga yang mati, tetapi untuk beberapa alasan tidak.

Seseorang hanya bisa berharap untuk perubahan budaya lain, di mana momen suci dari kematian orang yang dicintai kembali dihormati. Itu akan membutuhkan koneksi ulang generasi, menghormati para Sesepuh karena kebijaksanaan dan pengalaman mereka, daripada mendorong mereka ke samping. Ini akan menuntut Penatua untuk berhenti menciptakan komunitas eksklusif yang melarang Anak-Anak untuk berinteraksi. Itu akan memakan waktu

Salam.

Petunjuk Video: 8 Artis Muda Meninggal Dunia Saat Karirnya Sedang di Puncak (Mungkin 2024).