'Abdu'l-Bahá - Contoh Sempurna

• April 26, 2024

Satu aspek yang sangat unik dari Iman Bahá'í adalah bahwa orang-orang beriman memiliki teladan hidup untuk kebajikan yang didukung oleh agama mereka. Bahá'u'lláh, Nabi / Pendirinya, menamai putra sulungnya yang masih hidup untuk menjadi kepala Iman yang mengikuti Dia, dan mendorong Bahá untuk menggunakan teladan dalam hidupnya.

'Abbás lahir 23 Mei 1844, malam yang sama yang menandai awal Kalender Bahá'í dengan Deklarasi The Báb. Sebagai seorang remaja, di pengasingan dengan Bahá'u'lláh, 'Abbas mulai memikul manajemen praktis harian rumah tangga besar. Dia juga melayani sebagai sekretaris yang kompeten untuk Bapa-Nya, dan utusan untuk berbagai pejabat pemerintah, meskipun tidak pernah ada kesempatan baginya untuk bersekolah. Bahá'u'lláh menyebut-Nya sebagai Sang Guru, tetapi 'Abdu'l-Bahá berkata, "Mengenai posisiku, itu adalah hamba Baha ... ekspresi kasat mata yang terlihat dari Ambang Kecantikan Abha [Bahá 'kamu akan]. " - Pilihan dari Tulisan-tulisan 'Abdu'l-Bahá, hal. 56

Kebijaksanaan dan kebijaksanaannya, kelemahlembutan dan kesopanan, mendapatkan respek dan penerimaan tidak hanya untuk Ayahnya, tetapi juga untuk Iman. Dia menjadi terkenal karena amal dan nasihatnya yang baik di mana pun mereka tinggal. Setelah kematian Bahá'u willáh pada tahun 1892, 'Abbas Effendi, sebagaimana orang-orang Turki mengenalnya, mengambil gelar' Abdu'l-Bahá, dan tidak pernah menggunakan nama lain, meskipun Kerajaan Inggris menganugerahkan gelar ksatria untuk memberi makan kelaparan di Palestina. selama kelaparan Perang Dunia I.

Pemberontakan Turk Muda pada tahun 1908 membebaskan 'Abdu'l-Bahá dari penahanan politik yang dimulai ketika ia diasingkan dengan Ayahnya ke Akka, Palestina. Pada usia lebih dari 60 tahun, Dia mulai membawa pesan perdamaian dan persatuan Ayahnya, pertama ke Eropa dan Inggris, kemudian ke Amerika Serikat pada tahun 1912. Di sana Dia melakukan perjalanan selama 14 bulan, mengunjungi 38 kota di Amerika dan Kanada. Perjalanan membantu mengkonsolidasikan komunitas Bahá'í Barat yang masih muda, dan juga menarik banyak perhatian surat kabar simpatik. Dia bertemu dengan banyak orang terkemuka, para pemimpin pemikiran keagamaan, politik dan filosofis, berbicara dari mimbar gereja dan kepada masyarakat perdamaian dan serikat buruh.

Orang-orang yang bertemu dengan-Nya cenderung kewalahan oleh kemanisan dan rohnya, dan sering kali memutuskan bahwa Dia harus menjadi orang suci atau bahkan kembalinya Kristus. 'Abdu'l-Bahá dengan tegas membantah ini: "Wahai teman-teman Tuhan!' Abdu'l-Bahá adalah manifestasi dari Layanan, dan bukan Kristus. Hamba umat manusia adalah dia, dan bukan kepala. Panggil kamu orang-orang untuk stasiun Layanan 'Abdu'l-Bahá dan bukan ke-Kristenannya. " - Dari surat yang dikirim ke teman-teman di New York, 1 Januari 1907

"Dia, dan harus selamanya dianggap, pertama dan terutama, sebagai Pusat dan Pivot Perjanjian Baha'u yang tak tertandingi dan serba bisa, hasil karya paling agung-Nya, Cermin stainless dari cahaya-Nya, contoh sempurna dari Ajaran-ajarannya, Penafsir Firman-Nya yang tidak pernah salah, perwujudan dari setiap cita-cita Bahá'í, penjelmaan setiap kebajikan Bahá'í ... Dia, di atas dan di luar sebutan ini, "Misteri Tuhan" - sebuah ungkapan oleh yang dipilih oleh Bahá'u'lláh sendiri untuk menunjuk-Nya, dan yang, meskipun tidak dengan cara apa pun membenarkan kita untuk menugaskan kepada-Nya stasiun kenabian, menunjukkan bagaimana dalam pribadi 'Abdu'l-Bahá karakteristik yang tidak sesuai dari sifat manusia dan pengetahuan manusia super dan kesempurnaan telah dicampur dan sepenuhnya diselaraskan. " - Shoghi Effendi, Tatanan Dunia Bahá'u'lláh, hal. 131-6

Apa artinya itu bagi saya adalah bahwa saya memiliki contoh sempurna tentang cara terbaik untuk "menjalani kehidupan." 'Abdu'l-Bahá bukanlah cita-cita yang mustahil. Dia bukan Nabi abadi, melainkan, sama fana dengan kita semua. Ketika suatu kebajikan terlihat tidak terjangkau di tengah-tengah kehidupan saya sehari-hari, ketika kesabaran mulai menipis, saya dapat melihat kepada-Nya sebagai contoh.

Contoh-contohnya mudah ditemukan, karena kita memiliki begitu banyak tulisan 'Abdu'l-Bahá dan pembicaraan yang diautentikasi, belum lagi lebih dari 27.000 surat. Sebagai Penerjemah dari karya-karya Bapa-Nya, 'Abdu'l-Bahá menghabiskan hidup-Nya dengan menjawab pertanyaan dan menjelaskan serta mencontoh prinsip-prinsip Iman Bahá'í, terutama dalam kaitannya dengan masalah Barat dan masalah sosial.