Wawasan tentang Visi Lehi

• Mungkin 6, 2024

Dalam visi Lehi tentang Pohon Kehidupan, dia melihat empat kelompok orang. Ketika kita mengikuti nasihat Nefi untuk menyamakan tulisan suci dengan diri kita sendiri (1 Nefi 19:23) kita dapat memperoleh wawasan besar dari kelompok-kelompok ini untuk keluarga kita dan anak-anak kita.

Grup pertama. (1 Nefi 8: 21-23). Orang-orang ini melakukannya 'Dimulai di jalan setapak yang mengarah ke pohon.' Jalan yang mereka ikuti adalah 'jalan yang lurus dan sempit' (vs. 20), yang melambangkan asas dan tata cara Injil.

Kita sering menganggap jalan itu lurus dan sempit — atau tanpa kurva — jalan menuju 'lurus' ke arah pohon. Itu tidak benar. Kata yang digunakan adalah 'selat'. Selat berarti benar, memiliki persyaratan yang ketat atau ditetapkan, tanpa perbedaan. Menerapkan itu ke jalan, kita belajar bahwa jalan asas-asas Injil adalah jalan yang benar, dengan persyaratan yang ketat dan ditetapkan. Tidak ada perbedaan dalam tata cara, tidak peduli seberapa 'baik' niatnya. Pembaptisan yang tidak dilakukan dengan pencelupan atau dengan otoritas yang tepat bukanlah pembaptisan di jalan satu-satunya Tuhan. Ini bukan sesuatu yang kami buat. Kristus juga menggunakan istilah 'selat' ketika merujuk pada cara di mana kita bisa masuk Surga (Mat 7:13). Benar-benar ada 'Satu Tuhan, satu iman, satu baptisan, (Efesus 4: 5).

Orang-orang yang mengikuti jalan yang lurus dan sempit ini dalam visi Lehi berpartisipasi dalam asas dan tata cara yang benar. Namun a ‘Kabut kegelapan’ muncul ‘Sedemikian rupa sehingga mereka yang telah memulai di jalan itu kehilangan arah, bahwa mereka mengembara dan hilang.’

Apa yang membuat perbedaan?

Mereka tidak berpegangan erat pada batang besi.

Di sepanjang jalan, Lehi melihat sebatang besi. Batang besi ini melambangkan firman Allah (lihat 1 Nefi 15: 23-24). Firman Allah secara literal adalah, firman-Nya. Mereka yang berpegang teguh pada firman-Nya, yang datang kepada kita melalui tulisan suci dan ajaran para nabi, tiba di pohon itu dan mengambil bagian dari buah kehidupan kekal (1 Nefi 11: 21-22 dan rantai tulisan suci 1 Nefi 15:36, A&P) 14: 7).

Kelompok pertama ini mengambil asas-asas dan tata cara-tata cara Injil, tetapi mereka berusaha untuk sampai di pohon itu tanpa mempelajari tulisan suci dan firman Allah. Itu tidak terjadi pada mereka dan jalan itu juga tidak akan bekerja untuk kita.

Presiden Benson berkata, "Betapapun rajinnya kita berada di daerah lain, berkat-berkat tertentu hanya dapat ditemukan dalam tulisan suci, hanya dengan datang kepada firman Tuhan dan berpegang teguh pada itu ketika kita berjalan melalui kabut kegelapan menuju pohon kehidupan. "

(Saya juga merasa menarik bahwa ini 'Batang besi'--berarti 'firman Tuhan' - sepenuhnya mengubah pepatah [diadaptasi dari Amsal 13:24 dan 29:15] ‘luanglah tongkat itu, memanjakan anak itu. 'Luangkan firman-Nya dan kita akan menghancurkan anak-anak kita.)

Kelompok kedua (1 Nefi 8: 24-28). Orang-orang ini ‘Menangkap ujung batang besi ... menempel pada batang besi, bahkan sampai mereka muncul dan mengambil buah pohon itu. ' Mereka sebenarnya mengambil berkat dan tata cara kehidupan kekal tetapi kemudian, karena pengaruh dunia, lepaskanlah tongkat besi dan ‘Jatuh ke jalan terlarang dan hilang.’ Mereka mengikuti asas dan tata cara yang benar, mereka berpegang teguh pada firman Allah untuk sementara waktu tetapi, ketika tekanan dan pengaruh dunia memasuki kehidupan mereka, mereka berhenti.

Banyak, banyak anggota gereja berada dalam kategori ini. Mereka menelaah tulisan suci mereka secara sporadis atau berkala. Mungkin mereka terlalu sibuk sekarang. Mungkin mereka berniat untuk kembali ke kebiasaan belajar yang teratur ketika keadaan berubah. Apa pun alasan atau pembenaran mereka, mereka tidak berpegangan pada batang besi. Jika mereka melepaskan terlalu lama, mereka akan menjauh dari spiritual. Firman Tuhan itu penting!

(Perhatikan juga, kelompok pertama 'berkeliaran' karena, sejak awal, mereka benar-benar tidak memiliki pegangan yang baik pada situasi tersebut. Kelompok kedua 'jatuh'. Ada perbedaan.)

Kelompok ketiga (1 Nefi 8: 30). Ini adalah satu-satunya grup yang tiba dan tinggal di pohon. Kelompok ini ‘Memegang ujung batang besi; dan mereka terus maju, terus menerus berpegang erat pada batang besi '.

Terus menerus! Mereka terus berpegang teguh pada firman Tuhan. Penelaahan tulisan suci adalah bagian sehari-hari dari kehidupan mereka.

Kelompok keempat (1 Nefi 8: 31-32). Orang-orang ini bahkan tidak pernah mendekati pohon itu. Mereka langsung menuju gedung!

Remaja sering seperti ini. Mereka langsung menuju hal-hal duniawi, berpikir 'Aku akan bertobat nanti'. Mereka percaya mereka punya waktu untuk menabur gandum liar mereka, dari orang-orang ini, Lehi membuat pengamatan yang meresahkan. Sementara "Banyak yang hilang dari pandangannya, berkeliaran di jalan yang aneh," banyak juga "Tenggelam di kedalaman air mancur."

Sementara beberapa jiwa yang hilang dapat kembali, sikap 'Aku akan bertobat nanti' bisa mematikan. Beberapa yang memilih rute ini tidak akan pernah kembali. Mereka akan tenggelam dan mati secara rohani. Kita seharusnya tidak pernah menuju pengejaran duniawi, berpikir kita akan kembali ke spiritual nanti. Kita juga tidak boleh berpikir bahwa 'anak-anak menjadi anak-anak' boleh saja jika pilihan mereka memerlukan 'jalan yang aneh' atau 'jalan terlarang' jauh dari firman Allah.

Untuk sampai di pohon kita perlu memastikan bahwa kita dan anak-anak kita berpegangan erat pada batang besi setiap hari. Itu berarti pembelajaran tulisan suci keluarga dan pribadi. Di dunia yang begitu penuh pengaruh jahat dan memikat, terus berpegang pada firman Tuhan adalah satu-satunya cara untuk tiba dengan selamat, dan kemudian tinggal, di pohon kehidupan.

Petunjuk Video: Merasakan Terang (Mungkin 2024).