Yoga dan Sejati
Pada intinya, yoga adalah modalitas penyembuhan yang berupaya menemukan penyatuan antara kehidupan sendiri dan seluruh dunia. Asana itu penting, tetapi itu tidak bisa menyembuhkan hidup seseorang dalam ketidakhadiran. Mengejar jalan yoga berarti bekerja dengan kedelapan anggota tubuh Patanjali: asana ya, tetapi juga perilaku yamas dan niyamas), teknik pernapasan atau pranayama, dan meditasi (pratyahara, atau penarikan indera; dharana, atau konsentrasi; dan dhyana, atau kontemplasi), semua mengarah ke Samadhi, atau kebahagiaan yang datang dari pengetahuan diri dan koneksi dengan ciptaan lainnya.

Karena itu, sebagai seorang yogi / ni, seseorang melakukan hal-hal penting. Pertama yama, atau pengekangan adalah ahimsa, atau tanpa kekerasan. Dalam mengejar kehidupan yang, untuk memparafrasekan sumpah Hipokrates, pertama tidak ada salahnya, seseorang belajar untuk melihat setiap tindakan dan setiap kata. Kedua yama mengikuti dengan cepat; ini satya, atau kebenaran. Dalam bekerja dengan konsep ini, seseorang belajar nilai dari filter verbal dan kapan menggunakannya.

Dalam kehidupan sehari-hari, ada banyak jenis kebenaran, tetapi tidak semuanya sesuai dengan definisi satya. Penting untuk diingat bahwa kebenaran sering kali merupakan konsep relatif, dan bahwa kebenaran pribadi seseorang mungkin berbeda dari orang lain. Penilaian nilai tidak dianggap "kebenaran" dalam sudut pandang ini. Faktanya, mereka seringkali merupakan upaya yang tidak diutarakan dengan kata-kata untuk mendapatkan kebutuhan atau keinginan seseorang dan dapat merusak hubungan jika tidak diperangi dengan hati-hati. Praktek satya karena itu dapat dipahami sebagai berbicara dengan bijaksana, memilih kata-kata dengan hati-hati sehingga mereka tidak menyesatkan tetapi juga tidak menimbulkan kekerasan.

Terkadang, ada kebenaran sulit untuk dibagikan yang akan menyebabkan rasa sakit. Lalu bagaimana cara berbicara satya? Kuncinya adalah mendekati situasi dengan kebijaksanaan, kebijaksanaan, dan kebaikan. Ini jelas merupakan tugas yang sangat sulit, membutuhkan latihan. Mungkin diperlukan latihan, atau doa sebelum berbicara. Mungkin hal terbaik untuk dilakukan adalah menunggu sebelum berbicara. Mungkin tanggapannya tidak akan nyaman, dan satu tujuan adalah tetap pada saat itu tanpa menjadi reaktif. Semua ini adalah keterampilan yang dipelajari, dan tidak ada yang akan menangani setiap situasi dengan sempurna. Kuncinya adalah menjadi semakin sadar akan kekuatan kata-kata seseorang dan berbagai cara di mana informasi dan perasaan dapat dibagikan. Dalam setiap kasus, pertanyaan mendasar adalah ini: apa cara yang paling tepat untuk berbicara?

Seperti ajaran spiritual, satya membutuhkan latihan dan ketekunan. Satu tempat untuk memulai adalah selama asana praktek. Saat bergerak masuk dan keluar dari postur, dengarkan suara batin. Apakah itu baik? Adakah kebenaran objektif, atau adakah kritik, perbandingan, dan penilaian? Bagaimana suara ini dapat ditantang atau diperangi sehingga seseorang berbicara kepada diri sendiri dengan cara yang menunjukkan satya? Tidak mungkin untuk benar-benar baik dan menerima orang lain sampai seseorang belajar untuk baik dan menerima diri sendiri. Apa yang dilakukan yogi / nis di atas tikar adalah cerminan bagaimana mereka mendekati dunia. Apa yang bisa dipelajari dari memantau pembicaraan sendiri seseorang, dan mungkin mengubahnya untuk mencerminkan komitmen terhadap antikekerasan dan pengungkapan kebenaran? Praktek satya adalah salah satu cara di mana yogi / ni belajar untuk menyembuhkan, dan menyebarkan suara penyembuhan ini ke luar.

Petunjuk Video: yoga dan adam. sahabat sejati (April 2024).